在贛州的東南方向，厚德路中段，有一座歷史悠久的古廟。那是古代祭祀圣人孔子的場(chǎng)所，是江西省現(xiàn)存的形制等級(jí)最高、規(guī)模最大、保存最完整的古代縣學(xué)校址，有三百多年的歷史了。現(xiàn)在人們管它叫文廟，也有叫孔廟的。
贛州文廟占地約10000平方米，只有正門，沒有后門。沿中軸線分布著大成門、名宦祠、鄉(xiāng)賢祠、東廡、西廡、大成殿和崇圣祠等建筑。大多數(shù)建筑都位于中軸線上，成（“成”應(yīng)改為“呈”——編者注）輻射對(duì)稱——這一構(gòu)造是儒家以仁為美的倫理美學(xué)思想的顯著體現(xiàn)。贛州文廟雖然和大多數(shù)其他文廟有許多相同之處，但它的平面布局、單體設(shè)置、整體構(gòu)造和色彩裝飾無(wú)一不形成了自己鮮明的地方特色。
從厚德路拐進(jìn)五六十米，就來(lái)到了文廟廣場(chǎng)。廣場(chǎng)上分布著欞心門和狀元橋。狀元橋是一座拱橋，建于清乾隆年間，位于文廟廣場(chǎng)中間，寬約3米，長(zhǎng)約15米。因?yàn)闄M跨在“泮池”之上，所以古時(shí)也叫做泮池橋。在我國(guó)，早在孔子時(shí)期，學(xué)府前一般都有“泮池”，古時(shí)稱入仕為“入泮”也正由此而來(lái)。
從狀元橋往里走，就是文廟的正門，叫做儀門。門墻均用紅磚砌成，兩塊門板一左一右，位于門墻的兩側(cè)，門扉也涂上了鮮艷的紅色，達(dá)到了與環(huán)境的和諧統(tǒng)一。門墻的頂端，還鏤空雕著類似六邊型形狀的圖案，造型獨(dú)特，形式精美。廟門左右兩側(cè)均有一尊石獅，它們仰目相對(duì)，造型古樸，給文廟增添了一種質(zhì)樸、祥和的氣氛。
經(jīng)過(guò)文廟正門，就能看見大成門。據(jù)說(shuō)是因?yàn)榭追蜃颖环鉃榱恕按蟪沙喑上葞煛保赃@個(gè)門就叫做“大成門”。大成門分為兩層，上層黑色的瓦片平鋪在瓦檐上，即樸實(shí)而又大方。四角都雕有飛龍，盤旋在瓦梁上，栩栩如生。現(xiàn)在出于對(duì)文物保護(hù)的考慮，已經(jīng)不允許游人上去了。下層正門居中，側(cè)門分列兩旁。每個(gè)門正對(duì)一條磚砌道路，一左一右，恰巧切合了成軸對(duì)稱的特點(diǎn)。在道路的末端，有一條筆直的排水溝槽。在下雨時(shí)，水流在此匯聚，直接排入下水道，顯得巧妙而又靈活。
從左門進(jìn)入，兩側(cè)是成一字，左右對(duì)稱，排列有序的房間。它們?cè)诠糯环Q作“廂房”，充當(dāng)著現(xiàn)代“學(xué)堂”的作用。只要一進(jìn)門，就感覺到整個(gè)房間內(nèi)都充滿著悠久的歷史文化氣息。如今，這里早已不再是學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，教育的殿堂，而是隨著教育體制的不斷完善，逐漸退出了歷史舞臺(tái)，變成了賣古玩字畫的小商店。字畫、錢幣、相片、瓷器、玉器……大多都是上世紀(jì)的古董。這些物品擺放整齊，既可觀賞，又可收藏。
走出房間，門外是對(duì)稱的常綠樹和鐵樹盆栽，它們沿著走廊一字排列，和諧統(tǒng)一。無(wú)獨(dú)有偶，盆栽的排列又與天井式的結(jié)構(gòu)相符合。大成門、廂房，與后方的大成殿，形成了南方的獨(dú)特的“口”字型的天井。晴天采光，雨天聚“財(cái)”（南方人認(rèn)為水就是財(cái)），無(wú)論天晴還是下雨，天井都對(duì)文廟起到了舉足輕重的作用，賦予了獨(dú)特的思想內(nèi)涵。
過(guò)了廂房，就到了文廟的中心——大成殿，大成殿位于一米多高的臺(tái)基之上。臺(tái)基中央，正對(duì)大殿放著一個(gè)香爐，四周都有石欄桿環(huán)繞，可以從三個(gè)不同方向進(jìn)入大殿。
大成殿呈長(zhǎng)方形，內(nèi)高約15米，占地面積約750平方米，有將近200年的歷史。木拱全部使用異形雕花，整個(gè)木梁架體系共使用了54根立柱，是文廟最大的殿堂。在陽(yáng)光的照射下，屋頂美麗的琉璃瓦，多姿多彩，五彩繽紛。斗拱、梁柱、瓷鰲魚和四角雕刻的飛龍，它們互相襯托，相得益彰。日記100字 m.ecjtubbs.com原創(chuàng)不易，請(qǐng)大佬高抬貴手！
大殿中央的朱漆方臺(tái)上，供奉著一尊孔子的塑像。孔子塑像身后有一塊雕花龍屏，屏上龍飛龍游，氣勢(shì)恢宏。雕花龍屏后面是照壁，上方懸掛著3塊大黃綢縵。縵布的飛龍、行龍正對(duì)孔子，形態(tài)夸張，栩栩如生。方臺(tái)兩旁是其他儒家學(xué)派的代表人物子思、孟子、曾子、顏?zhàn)拥乃芟瘢駪B(tài)恭敬地分列左右兩邊。方臺(tái)兩邊還各有5根紅漆大圓柱，支撐房頂，相互對(duì)稱且結(jié)構(gòu)緊湊。
出了大成殿，再?gòu)淖髠?cè)進(jìn)入，就來(lái)到了后方的魁星閣和節(jié)孝祠。它們成一字型橫向排列，都是文廟的附屬建筑。崇圣祠這些老舊的房屋，顯得古樸而又厚重。
從右側(cè)繞回，沿右側(cè)廂房往回走。一邊是排列有序的盆栽，一邊是富有文化底蘊(yùn)的廂房，都被長(zhǎng)廊環(huán)繞著。綠色的植物與紅色的磚墻形成鮮明的對(duì)比。行走在屋檐下，徘徊于廂房中，置身于古色古香的廊亭里，即便沒有多少文化的人也會(huì)感到自己多了點(diǎn)什么，覺得四周到處都是文化的氣息。
從正門出來(lái)，如果登上舍利塔——慈云塔，你就可以看到文廟從大成門到大成殿，再到崇圣祠那錯(cuò)落有致，井然有序的整體布局。這樣層次分明、和諧自然的建筑格局，既體現(xiàn)了儒家尊卑有序的思想，又切合了儒家天人合一的理念，三者在文廟身上做到了完美的統(tǒng)一，不得不說(shuō)是個(gè)非常有趣的文化現(xiàn)象。
本文語(yǔ)音版：